{"created":"2023-07-27T07:00:28.603481+00:00","id":60420,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"b0207a1a-96d0-417d-8342-aaa6c0c51f97"},"_deposit":{"created_by":18,"id":"60420","owners":[18],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"60420"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:kanazawa-u.repo.nii.ac.jp:00060420","sets":["2812:2813:2840"]},"author_link":["106209"],"item_9_biblio_info_8":{"attribute_name":"書誌情報","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"2016-04-21","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicPageStart":"2p.","bibliographicVolumeNumber":"1993","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"平成5(1993)年度 科学研究費補助金 一般研究(C) 研究課題概要"},{"bibliographic_title":"1993 Research Project Summary","bibliographic_titleLang":"en"}]}]},"item_9_creator_33":{"attribute_name":"著者別表示","attribute_type":"creator","attribute_value_mlt":[{"creatorNames":[{"creatorName":"Okazaki, 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superiusの三つの段階をトマスは自分の体系の「神」「分離実体」「魂」の三つの段階に対応するものと解釈していることを明らかにした。第三論文では、これを受けて上の諸段階はプロクロスの第2段階の三一‥存在・生命・知性のTriade‥に対応することを明らかにした。ここから『原因論』とトマスはプロクロスの「善の優位性」の哲学を「存在の優位性」の思想系譜にいわば座標変換していることが判明する。第四論文は新プラトン主義の善一者の思想源泉をプラトンの『パルメニデス篇』の第一の仮定に求めた試行的論攷。「II.研究発表の図書」の第一では過去約十年間の新プラトン主義とトマス・アクィナスに関する研究を纏めた。ジルソン流に万有の根源を「善」と捉えるかそれとも「存在者」と捉えるかで西洋哲学史全体を「善の優位性の思想」(古代哲学)と「存在の優位性の思想」(中世以降の哲学)の2系譜に区別し、この中でプロクロス、トマス・アクィナス、『原因論』を考察して、プロクロスは「善の優位性」の思想系譜にトマスと『原因論』は「存在の優位性」の思想系譜に属していることを明らかにし、最後に万有の根源は善であるのかそれとも存在者であるのか、また知性であるのかないのか、という古い問題を再提起した。第二書は上掲書で提出した哲学史観を8人で協力して西洋哲学史全体に適用した試論書である。","subitem_description_type":"Abstract"}]},"item_9_description_22":{"attribute_name":"内容記述","attribute_value_mlt":[{"subitem_description":"研究課題/領域番号:05610005, 研究期間(年度):1993","subitem_description_type":"Other"},{"subitem_description":"出典：研究課題「トマス・アクィナスにおける新プラトン主義の影響: 新プラトン主義の影響史の研究」課題番号05610005\n（KAKEN：科学研究費助成事業データベース（国立情報学研究所）） 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